お玉おばさんでもわかる政治のお話:お玉の望む平和記念館

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2006年08月08日

お玉の望む平和記念館

遊就館での展示内容を直に見たことないので・・あまり偉そうなことは書けません。知っているのは、せいぜい靖国神社のサイトに載っている程度の内容ですから・・
ただ不思議なのは、あの内容を国で「管理」しようと思える感性・・・・・麻生くんはおかしいと思う。すみません、遠慮した物言いがこの頃出来なくなってきました。

慰霊とは別次元の戦争賛美のように感じたのですが・・それはお玉が左派だからかい？百歩譲って、あの内容も出して良い代わりに昨日NHKスペシャルでやっていた硫黄島玉砕の真実のような内容もすべて隠さず公表し展示、広島の平和記念館なみの内容も盛り込む。そして、戦争のつらさ悲惨さもきちんと見せた上で、遊就館の展示も続ける・・・こういう、1日かかっても廻りきれないほどの大きな「太平洋戦争平和記念館」をつくる。格好良かった戦時中の兵士の意気込み、愛国心だけではなく、実戦の悲惨さむごさ、極限をどう彼らが生きたのかもどうかきちんと伝えてほしいです。
お玉、いま罰当たりなことを書いてるのかな？英霊に対してひどいことを言ってる？

でも「戦争を知らない世代に伝えたい、この感動・・」などと銘打つ事自体、おかしいとしか思えないんですが・・・遊就館サイト入り口

昨日のNHKスペシャルでの硫黄島玉砕の話はTNくんの日記が詳しく取り上げてますので、見てほしいです。再放送あるのかな？必見です！！

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この記事へのコメント

1. Posted by ハムニダ薫 2006年08月08日 17:18

＞広島の平和記念館なみの内容

でも被爆者の方々からは「実際はあんなもんじゃなかった。もっとひどかった」という意見が多くあります。
戦争の悲惨さ、残酷さというのはどんな展示にしようと正確には伝えにくいものなんだろうなと思います。
もちろん戦争賛美をするような遊就館やスミソニアン博物館の展示は論外ですが。
（中学のときに靖国神社と遊就館に行ったことがありますが、あまりよく覚えてないので私もエラそうなことはかけません）

2. Posted by 愛国者 2006年08月08日 19:08

>「太平洋戦争平和記念館」をつくる。
良いですね！そこでこんなことを展示したら良いと思い、案を作ってみました。
①戦争の悲惨さについては、
加害と被害・戦争に協力加担せざるを得なかった人々の「心」側面・戦争に抵抗した人々の「心」に光を
②さらには戦争を止めさせようとして国際的に連帯した人々の努力
③戦争が引き起こされたのは何故かという側面について
政治的には、自由と民主主義からみて
経済的には、軍事費を負担した国民生活と財閥の大儲けと軍閥の関係
思想的には、国家神道と「心」の問題と天皇制の関係について
教育制度と教育内容について、
メディアの役割について
④戦争健忘症の実態と戦争遺産の継承、世界の営みから
⑤二度と戦争を起こさないために憲法第9条の世界史上の意義について

3. Posted by 愛国者 2006年08月08日 19:14

つづき
以上「案」を提案してみます。お玉さんが発起人になってこれまで作られてきた各地の「平和記念館」をうわまわる「太平洋戦争平和記念館」案を募集してみたらどうでしょうか？いい案が出来ると思います！政府が作らざるを得ないものが出来ればサイコー！ムリかもしれませんね。だったら国民で作ってしまえ！何てなったらもっとスゴイ！夢を見ました！

4. Posted by お玉おばさん 2006年08月08日 20:36

ハムニダさん
うん、実は以前の平和記念館の方がよかったという話も耳にしてます。戦争の悲惨さを伝えるのって本当にむずかしい・・・なのにこれほど風化しやすいものもないのではないでしょうか・・あと10年ちょっとで戦争をリアルに戦場で知っている人がほとんどいなくなります。それまでに、本当に何としなきゃ、「戦争を知らない世代に感動を伝える」なんて、バカな言いぐさがもっとまかり通る時代が来てしまう。

5. Posted by お玉おばさん 2006年08月08日 20:39

愛国者さん
いつも、熱く切れのあるコメントをありがとう！

＞各地の「平和記念館」をうわまわる「太平洋戦争平和記念館」案を募集してみたらどうでしょうか？

久々に・・お玉企画やってみようか？(^^)
明日は大事なエントリーがあるからそれすんでから、記事にしましょうね。

6. Posted by なめぴょん 2006年08月08日 23:04

私は1970年代に小学生だった頃、家族旅行で広島の平和記念館に行きました。
「感動」なんて生あたたかいもんじゃなかった。むしろトラウマ。

「戦争を知らない世代に伝えたい、この感動・・」
こんなことを言えるやつは絶対に当事者じゃないし、絶対に自分が当事者になることはないと考えているのでしょう。

7. Posted by くまがい桂子 2006年08月08日 23:58

NHKの再放送情報載せました。８月１５日に～「もう一度話そう　アジアの中の日本　これからの日本」では　ご意見募集中です！！～　番組にそれぞれの意見をメールで送りませんか？

8. Posted by 花たれおばん 2006年08月09日 07:48

　新宿は高層ビルにある都の（たぶん）平和祈念展示館にも、なぜか広島・長崎は取り扱われていません。
係員の説明では、それは別にあるかということでしたが、余所の平和祈念館の紹介写真にも、なぜか入っていないのです。

　それと、ちょっと気になるのは「太平洋戦争」といってしまうと、昭和16年以降のアメリカその他との戦争だけになってしまいませんか。
そもそもの要因である昭和12年に始まった日中戦争でも入れるべきで、それを意味する言葉も考えられてしかるべきだと思います。
「十五年戦争」というと、満洲事変に始まる対中国との戦争だけになってしまいますし……

9. Posted by A 2006年08月09日 12:30

1920年　尼港事件
ロシア、中国人からなる四千名の共産パルチザンが襲撃領事夫妻以下居留民384人（内女子184人）軍人351が陵辱暴行された上虐殺される。

1928年　済南事件
中国兵による略奪陵辱暴行殺人事件。略奪被害戸数136、被害人員約400とある。中国側も立ち会った、済南医院での日本人被害者の検死結果。

10. Posted by A 2006年08月09日 12:30

1937年　通州事件

冀東保安隊による日本人虐殺。

事件が起きたのは七月二十九日（昭和十二年）の午前四時であった。
三千人ほどの通州保安隊が百十名ほどの日本軍守備隊兵営を包囲し、日本人商店、旅館、民家を急襲した。通州の日本人三百八十名のうち、約二百名が虐殺された。

《支那人は婦女、子供をも共に、全日本人を虐殺せむと企てた。
婦人の多くは掻きさらはれて,二十四時間虐待酷使された後、東門の外で殺されたが、其処まで連れて行かれるには手足を縛られ、或は鼻や喉を針金で突き通されて、曳きずられたのであった。
死骸は近くの池にぶち込まれ、或る者は強力な毒物をぬりつけられて、顔がずたずたになつてゐた。》

11. Posted by A 2006年08月09日 12:32

《城内は実に凄惨なもので、到る処、無惨な日本人居留民の死体が横たはつて居りまして、殆ど全部の死体には首に縄がつけられてありました。
頑是なき子供の死体や婦人の虐殺死体は殆ど見るに耐へませんでした。》

12. Posted by A 2006年08月09日 12:35

《先ず守備隊の東門を出ますと、殆ど数間間隔に居留民男女の惨殺死体が横はつて居るのを目撃し、一同悲憤の極に達しました。
敵兵は見当りませんでしたので、夜半迄、専ら生存者の収容に擔りました。
「日本人は居ないか」と連呼し乍ら、各戸毎に調査して参りますと、鼻部に牛の如く針金を通された子供や、片腕を切られた老婆、腹部を銃剣で刺された妊婦等が、彼所此所の塵、埃箱の中や、壕の内、塀の蔭等から、続々這ひ出して来ました。》

《某飲食店内には一家悉く皆首と両手を切断されて居るのを目撃しました。
婦人と云ふ婦人は十四五歳以上は悉く強姦されて居りまして、見るに忍びませんでした。》

《旭軒と云ふ飲食店に入りますと、そこに居りました七八名の女は全部裸体にされ、強姦射（刺）殺されて居りまして、陰部に箒を押込んである者、口中に土砂を填めてあるもの、腹部を縦に断ち割つてあるもの等、全く見るに堪へませんでした。》

13. Posted by お玉おばさん 2006年08月09日 12:51

で、Aさん、何がおっしゃりたい？そういう事実をお玉が知らないとでも？類似する例は中国はもとより、ユダヤ人虐殺にもそして現代のイラクにもアフリカ諸国にもそして南京大虐殺でも溢れてますが・・それで何か？
何でしたら皆さんにご協力頂いて、こういうお話ばかりを集めたエントリー記事を作っても構いませんよ。で、何が言いたいです？

14. Posted by お玉おばさん 2006年08月09日 13:35

わざわざコメント欄を占拠してコピペしなくともアドレスを貼れば充分わかりますよ、Aさん。
http://www.asahi-net.or.jp/~ku3n-kym/

15. Posted by お玉おばさん 2006年08月09日 14:00

花たれおばんさん

たしかに・・施設の名前は太平洋戦争・・じゃあダメですね。二度と日本が戦争をしない誓いのような名前がいいな。

16. Posted by Sada 2006年08月09日 16:49

日本限定の平和活動ですか？
日本だけ誓っても平和にはなりません。
戦争と平和を知らせるのでしたら箱物をつくるより、そこらにたむろしている無関心な若者と会話されたほうが早いのではないでしょうか？

17. Posted by 愛国者 2006年08月09日 17:43

A さんへ
1920年　尼港事件
1928年　済南事件
1937年　通州事件

以上の事件が起こった直接の理由と背景を説明しなさいと試験に出たら何と答える？

この手の人達の発想では、これって自衛権の発動では？
この手の事実を挙げ日本の侵略性を免罪・黙殺・合理化・正当化している。話にならない！子どもの我儘に似てる！
非道徳極まりない！

何で日本人がそこにいて、殺されたのか、何も説明してない！

18. Posted by 愛国者 2006年08月09日 18:03

「太平洋戦争」の名称ですが、これは米国が命名。政府は1937年以来の「支那事変」を含めて「大東亜戦争」と命名、自存自衛戦争だ。
日本の侵略が太平洋地域だけでなく、アジアにも及んだことを示すために「アジア太平洋戦争」が教科書にも使われている。
満州事変から敗戦までを日中15年戦争、1937年盧溝橋事件からマレー・真珠湾までを日中全面戦争。
「70年戦争」は台湾出兵（1874年）から敗戦まで。これは朝日新聞の記者であった丸山静雄さんの主張。同名の本が新日本出版社から刊行されている。大陸侵略の歴史を見ないからＡさんのような主張が出てくる！？

19. Posted by 愛国者 2006年08月09日 18:11

Sada さんへ
＞日本だけ誓っても平和にはなりません。

まず侵略加害国・核兵器投下被害国の日本が世界に向かってやらずして、世論は作れないよ！

＞戦争と平和を知らせるのでしたら箱物をつくるより、そこらにたむろしている無関心な若者と会話されたほうが早い？

それもそうだけど、広島・長崎の原爆資料館の果たした役割は大きい！ヒロシマ・ナガサキの原水禁大会に行くと、若者はたくさんいるよ！

メディアが知らせないからね。
無関心な若者を作ってるメディアと教育行政対策も必要不可欠！？

20. Posted by こば☆ふみ 2006年08月09日 22:07

お玉さま久しぶりに書き込みさせていただきます。
「平和記念館」は国立にすべきか？今の政治状況では国策利用される可能性有り（第二靖国的に？）、その可能性を排除した上できちんとしたものが出来ればいいですね。それから『世界平和（史）研究所』（どうしたら戦争しないで暮らせるか）も併設してほしいところ。
最近の政治家を観ていると①戦前戦後史②憲法問題③天皇制などについて総合して（本音も建前も）きちんと理解することが大事だと思います。バラバラに考えても永遠に解決はないような気がしてます。ではでは。

21. Posted by 花たれおばん 2006年08月10日 09:12

　横レスですが、Ａさんへ。
　虐殺の歴史はどこにもあるのです。私も戦争になったら、がんばってしまうかもしれない。
　あなたもするかもしれない。
　わたしは絶対そんなことしない、日本人がそんなことするものか、という人や国に限ってするのでは……。
　戦争というのは、だれもがそういうところに堕ちかねない。だから、戦争という状態にならないようにしよう、というのが願いです。

22. Posted by 花たれおばん 2006年08月10日 09:17

　愛国者さん
「アジア太平洋戦争」という言い方のあるのを知りませんでした。これなら、いわゆる昭和の戦争といわれているものを包括していますね。

23. Posted by お玉おばさん 2006年08月10日 19:11

花たれおばんさま、
どなたかは存じませぬが・・的確かつ心に響くコメントいつもありがとう。

＞わたしは絶対そんなことしない、日本人がそんなことするものか、という人や国に限ってするのでは……。
　戦争というのは、だれもがそういうところに堕ちかねない。だから、戦争という状態にならないようにしよう、というのが願いです。

そのとおりです。平和主義者は性善説などと言われるけど、実は違う。残虐な行為をする可能性を誰もが持っていることを知っているからこそ戦争を回避したい・そのために私は護憲を訴えることを選んだと思ってます。

24. Posted by お玉おばさん 2006年08月10日 23:28

ponさん、ぶーさん
ダブハンでの書き込みは禁止です。記事に即してないないようもダメ。うちの流儀を知らないね。
ひょっとしてよその「お花畑平和ブログ」のようにただただ優しい理想論だけを掲げているブログだと思った？悪いけど、出入り禁止～お返事したい人がいるかもしれないけど、時間の無駄なので、やめといてね。歴史認識も問題もそのうちじっくり記事にしましょう。

25. Posted by お玉おばさん 2006年08月10日 23:47

ゴメン、こば☆ふみさん。
オクラにしたからお返事は消しますね。ｍ（＿　＿）ｍ

26. Posted by こば☆ふみ 2006年08月10日 23:50

お玉さま、すみません書いちゃいましたm(. .)m・・・削除していただいてもＯＫです。

平和記念館と世界平和（史）研究所（大学でも良い）の併設を要望します。

27. Posted by 投稿者 2006年08月11日 00:05

驚きました。左翼の方は気に入らないコメントは「お蔵入り」とか言ってどんどん消すんですか。
道理でブログ主を賛美するコメントしかないわけだ。北朝鮮方式ですね。

28. Posted by お玉おばさん 2006年08月11日 00:12

あ、誤解の無いように・・うちは削除はしない。お玉のところのお約束を守れない方はお蔵入り専用記事へ移してます。ちなみに・・ＴＢは全面的に例えお玉への批判であっても削除はしない。
http://otama.livedoor.biz/archives/50369741.html

これ以上は譲歩できませんので、これを言論統制だとおっしゃるのでしたらお玉は甘んじて受けます。

29. Posted by お玉おばさん 2006年08月11日 00:20

それと、先ほどから何度もダブハンされてますけど、これ以上やるのでしたら、ＩＰアドレス晒しますよ。
うちは、護憲派だけでなく改憲派、右派の皆様も読みに来てくださってます。貴重なご意見もいままで、沢山頂いてます。そういうモノを読みもしないで、都合の良い意見だけのせているなんて、絶対に言わせないよ。

30. Posted by お玉おばさん 2006年08月11日 00:25

お玉基準はここ

http://otama.livedoor.biz/archives/50441967.html

31. Posted by yohko 2006年08月11日 16:37

Sadaさん
９条の平和運動が、日本限定だと思っているのなら、あなたが知らないだけです。
憲法９条は、世界へ発信されていますし、それを聞いた世界中の人々がその高い精神を驚きと感動を持って迎えています。そして平和を望む人々が、それぞれの国で日本の９条のような法を作る事に動き出した人がいるのですよ。広い視野で世界を眺めてみてくださいませ。
「９条国際署名活動」にあなたも参加しませんか？
それとも平和省国際会議に行ってみませんか？

32. Posted by yohko 2006年08月11日 16:50

33. Posted by 恐々謹言 2006年08月11日 18:53

マイルールを振りかざして気に食わないコメントを消し、コメンテーターに暴言を吐くのならば誰にでも分かる所にその旨の「お玉基準」を掲示すること。実社会でもネット社会でも同じ。

失礼ながらお玉さんの度量の狭さが丸見えですよ。

34. Posted by 恐々謹言 2006年08月11日 19:14

ブチ切れて「ＩＰアドレス晒しますよ」などと発言しておられますが自重した方がいいですよ。
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/haiteku/haiteku/haiteku402.htm

35. Posted by お玉おばさん 2006年08月11日 19:51

そんな基準をぶら下げておかないとダブルハンドしたり、いきなり記事に関係のない持論展開をしたりすることがやめられないのですね。実社会でなら決してしない事だと思いますが。

36. Posted by yume 2006年08月11日 23:36

「お玉基準」を振りかざしたければ誰にでも分かるように明記する。
明記するのが嫌なら「お玉基準」は封印する。
ごく簡単なことです。

37. Posted by 愛国者 2006年08月12日 01:52

お玉さんへ
以前依存症さんのところで、お叱りを受けました。あれで勉強しました。依存症さんをはじめ依存症さんに共感して愛国者を批判した人達に感謝してますね。今は。

今日は仕事で、今まで起きています。もう寝ようか、と思ってお玉さんを訪問してみたら、これだけ言っとくか、てことで、「おやすみ」のご挨拶です。頑張ってくださいね。

38. Posted by Sada 2006年08月12日 11:29

yohkoさんへ

>９条の平和運動
について書いたつもりはないですがこのことで言うならば、
9条のみが評価されたのではなく、
9条がある状態のなかで
今の日本という国を発展させて維持している事に対して評価されているはずです。
9条だけでは国の平和活動はできても
国の発展と国の維持は出来ません。
精神が高くても視野が広くても首からしたの手足体が付いて行かなければ意味が無いのです。

39. Posted by yohko 2006年08月12日 20:50

大丈夫ですよ。
やがて手足体は、精神に追いついてきますからね。（＾・－）b

40. Posted by 村野瀬玲奈 2006年08月15日 03:03

>左翼の方は気に入らないコメントは「お蔵入り」とか言ってどんどん消すんですか。
>道理でブログ主を賛美するコメントしかないわけだ。北朝鮮方式ですね。

↑この人が「左翼」をどう定義するのかわからないけど、お玉さんと対極の主張をするブログ（「右翼ブログ」ということになるのかな）の中で、ブログ主を賛美するコメントしかないところはけっこうありますね。「天に唾する」って言葉をこの人は知らないようですね。

ちなみに、「お蔵入り」は「削除」ではありません。こういうのを「すりかえ」と言います。

41. Posted by Bモンキース 2006年08月15日 10:17

お玉さん、はじめまして。
ちらちらとROMしておりました。時々おじゃます。

村野瀬玲奈様
仲間どうしが集まるのはどこも同じなのでは？そして右派ブログで賛美って、左派が反論や討論できてないからでは？
左派のよく主張する「話し合いで」ってのが、ブログ等でも実践されてない事への反論ですよ。「天に唾する」のことわざは当てはまらないような・・・

違う話ですみません。ホント、どこの国にも誇れる博物館が多いのに、日本に無いのは絶対おかしいですよね。

42. Posted by 村野瀬玲奈 2006年08月16日 07:50

>ホント、どこの国にも誇れる博物館が多いのに、日本に無いのは絶対おかしいですよね。

どんな国がどんな博物館で何をどのように誇っているかを具体的におっしゃってくださいな。

>右派ブログで賛美って、左派が反論や討論できてないからでは？

あらゆる「右派」ブログのあらゆる例について論じるつもりはありませんが、たとえば、立川反戦ビラ入れ裁判についていろいろな主張をインターネット上で探した時のことです。いくつかの「右派」ブログが法律論として貧弱でしかも矛盾の多い論を、反対論者に対する過剰な罵倒語を繰り返しながら仲間内だけでやりとりしていたのを見ました。そういう場所ではまともな議論は成り立たないと思います。

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